गुरु नानक देवजी: शिखांचे पहिले गुरु

भारत हे नैसर्गिक सांस्कृतिक-भौगोलिक राष्ट्र आहे. येथील ज्ञानाची वैविध्यपूर्ण परंपरा आपल्याकडे खूप प्राचीन आहे आणि या परंपरेचा विस्तार ऋषी-मुनींनी केला आहे. भारताच्या भूमीवर दैवी शक्तीच्या रूपाने अशी व्यक्तिमत्त्वे वेळोवेळी जन्माला आली आहेत, ज्यांच्या शब्द आणि जीवन कृतीचा प्रभाव आपल्या समाजावर पडला आहे. आपल्या समाजाला आणि महान मानवतेला त्याच्या काळातील सर्वोत्तम मानवी मूल्यांची माहिती झाली आहे ती ह्याच व्यक्तीमत्वांमुळे.

ज्ञानाची चेतना जागृत करणारे शिखांचे पहिले गुरु गुरु नानक देवजी हे एक गूढवादी, चिंतनशील आणि त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाने एक तत्ववेत्ता, धार्मिक सुधारक, समाजसुधारक, एकेश्वरवादी आणि पुरस्कर्ते होते. विश्वबंधुत्वाच्या गुणांचा अंतर्भाव करून मानव कल्याणाची सतत झटणारे त्यांचे जीवन होते. रावी नदीच्या किनाऱ्यावर वसलेल्या तळवंडी राय भोई गावातील श्रीमती तृप्ता देवीच्या पवित्र गर्भातून १५ एप्रिल १४६९ रोजी कार्तिक शुक्ल पौर्णिमेच्या दिवशी त्यांचा जन्म झाला. ज्याला नंतर नानकाना साहिब असे नाव देण्यात आले.

त्यांचे वडील काळूराम पटवारी हे एक सामान्य गृहस्थ होते आणि त्यांनी सरकारी कामाव्यतिरिक्त थोडीफार शेतीही केली होती. नानकजी खूप शिक्षित होते पण त्यांचे आंतरिक ज्ञान लहानपणापासूनच दिसू लागले. गुरु नानक देव कबीर आणि सिकंदर लोदी, बाबर आणि हुमायून यांचे समकालीन होते. गुरु नानक लहानपणापासूनच चमत्कारिक होते. नानक आपला बहुतेक वेळ आपली मोठी बहीण नानकी हिच्यासोबत घालवत असत. वयाच्या सोळाव्या वर्षी सुलखानी देवीशी त्यांचा विवाह झाला. नानकजींना श्री चंद आणि श्री लक्ष्मीचंद असे दोन पुत्र होते. नानकजींनी स्वतः गुरु ग्रंथ साहिबची पायाभरणी केली. गृहस्थ जीवनाच्या तत्त्वज्ञानाला अमूर्त स्वरूप देणारे गुरु नानक देव यांनी 1539 साली पंजाबमधील करतारपूर येथे या सांसारिक जीवनातून मोक्ष प्राप्त केला. नानक हे त्या प्रगत संतांपैकी एक होते जे केवळ सत्यापुढे नतमस्तक होते. त्यांना ईश्वराचे खरे सार समजले होते. म्हणूनच ते कोणत्याही बाह्य अंधश्रद्धेत पडले नाहीत. नानकांचा जन्म हा प्रकाशपर्व किंवा दिव्यांचा उत्सव म्हणून साजरा केला जातो.

शीख धर्माची स्थापना:

नानकजींच्या काळातील राजकीय, धार्मिक आणि सामाजिक परिस्थिती पाहिल्यास समाजात अनेक विसंगती निर्माण होत होत्या. ज्या वेळी शीख धर्माची स्थापना झाली, त्या काळात धार्मिक संकुचितता खूप होती. नानकजींनी 'सर्वमहान, सत्य सत्ता' च्या उपासनेचा सिद्धांत मांडला. शीखांचा शाब्दिक अर्थ 'शिष्य' असा होतो, म्हणजेच शीख हे देवाचे शिष्य आहेत. शीख परंपरेनुसार, शीख धर्माची स्थापना गुरु नानक (१४६९-१५३९) यांनी केली होती. नंतर त्याचे नेतृत्व इतर नऊ गुरूंनी केले. शीख धर्म सर्व जातींसाठी खुला होता, तो जातिविरहित धर्म आहे. काही विद्वानांचे मत आहे की - शीख धर्म हा हिंदू आणि मुस्लिम धर्मांचे मिश्र स्वरूप आहे. परंतु शीख धर्माच्या रहातनामामध्ये खालसा धर्माचे वर्णन शुद्ध धर्म म्हणून करण्यात आले आहे. नानक आणि सुफी संत शेख फरीद यांच्यात घट्ट मैत्री होती हे नाकारता येत नाही.

गुरु नानकांच्या सामाजिक सुधारणा:

नानक देवजी हे त्यांच्या काळातील एक महान समाजसुधारक होते.नानक देवजींनी समाजात प्रचलित असलेल्या दिखाऊपणा, ढोंगीपणा आणि दुष्ट प्रथा यांना कडाडून विरोध केला. सती, बलिदान, मूर्तिपूजा, परदा प्रथा या बळजबरीने लादलेल्या प्रथा नाकारल्या. जबरदस्ती धर्मांतराच्या विरोधातही ते ठाम होते. त्यांचा असा विश्वास होता की सर्व प्राणी समान आहेत आणि कोणीही लहान किंवा मोठा नाही, सर्व लोकांनी त्यांचे जीवन त्यांच्या इच्छेनुसार जगले पाहिजे. नानकजींनी माणसाच्या एकतेवर भर दिला कारण एकात्मतेत मोठी ताकद असते. लहान-मोठा हा भेद दूर करण्यासाठी त्यांनी लंगर सुरू केले. लंगर हा शब्द निराकार दृष्टीकोनातून आला आहे, लंगरमध्ये प्रत्येकजण एकाच ठिकाणी बसून भोजन करतो. लंगर प्रथा पूर्णपणे समानतेच्या तत्त्वावर आधारित आहे, जी आजही समाजातील दुभंगलेली दरी भरून काढते.

गुरु नानक यांचा धार्मिक प्रवास:

सत्याच्या शोधात गुरू नानकांनी आपल्या शिष्यांसह देश-विदेशात प्रवास केला. गुरू नानकांनी भारताच्या चारही दिशांनी सर्व प्रमुख ठिकाणी प्रवास केला आणि शेवटी इराण, अफगाणिस्तान, अरबस्तान आणि इराक. बगदादमध्ये नानकांच्या स्मरणार्थ एक मंदिर बांधण्यात आले आणि त्या मंदिरावर तुर्की भाषेत एक शिलालेख लिहिला गेला जो आजही अस्तित्वात आहे. नानकजींच्या आध्यात्मिक प्रवासाचा मूळ उद्देश सध्याच्या काळातील सामाजिक, राजकीय आणि धार्मिक परिस्थिती समजून घेणे हा होता ज्याच्या आधारे नानक नवीन समाजाची निर्मिती करू शकत होते. शीख धर्मात नानक देवजींच्या प्रवासाला उदासियां ​​म्हणतात.

कबीर आणि नानक यांच्यात साम्य:

मध्ययुगीन समाजावर प्रभाव टाकणाऱ्या संतांमध्ये कबीरानंतर गुरु नानक देव यांचे नाव खूप महत्त्वाचे आहे. कबीर आणि नानक यांच्या विचारात बरेच साम्य आहे. नानक देव हे सर्व सामाजिक दुष्कृत्ये दूर करण्याचा प्रयत्न करतात ज्यांना कबीर विरोध करतात. कबीरांचा बहुदेववाद, अवतारवाद आणि मूर्तीपूजेवर विश्वास नव्हता, नानक देव कबीरांप्रमाणे मानत नव्हते. नानक देव हे संपूर्ण व्यक्तित्ववादी होते. प्रतिकात्मक भक्तीत तल्लीन होण्याऐवजी निर्गुण परब्रह्माची मनाने उपासना करण्यावर कबीरांनी भर दिला आहे. नानक देव आणि कबीर यांच्यात बरेच साम्य दिसून येते. नानक देव अवतारवाद, बहुदेववाद, मूर्तिपूजेवर विश्वास ठेवत नव्हते, ते संपूर्ण निराकारवादी होते, प्रतीकात्मक भक्तीमध्ये व्यस्त न राहता, कबीरांनी एका व्यक्तीला निर्गुण परब्रह्माची उपासना करण्यास प्रोत्साहित केले. कबीर म्हणतात – "पाहन पूजे हरि मिले, तो मैं पूजूँ पहार, याते चाकी भली जो पीस खाए संसार" नानक आचरण शुद्धता, प्रेम आणि भक्ती यांच्याद्वारे मोक्षावर भर देतात. मनुष्याने मध्यम मार्ग स्वीकारण्यावर आणि त्याच्या घरगुती कर्तव्यांसह आध्यात्मिक जीवन जगण्यावर भर दिला.

नानकांचे स्त्रियांबद्दलचे विचार:

भारतीय समाजात, स्त्रियांना शतकानुशतके अपमानित केले गेले आहे, त्यांना कनिष्ठ म्हणून पाहिले गेले आहे आणि उपभोगाची वस्तू म्हणून मानले गेले आहे. बहुतेक भारतीय संतांनी देखील स्त्रियांची निंदा केली आहे आणि त्यांना परोपकाराच्या विरुद्ध आणि नरकाचे प्रवेशद्वार म्हटले आहे. त्यांचे महत्त्व समजून घेऊन मध्ययुगीन काळातील अत्यंत दुराचाराच्या काळात गुरू नानकजी म्हणतात - " सौ किऊँ मंदा आखीऐ जिसे जम्मे राजन" (महान राजे, महापुरुष आणि महान संतांना जन्म देणाऱ्या स्त्रीला वाईट का म्हणता येईल? ) जन्म दिला आहे. नानक यांच्या मते, राष्ट्राच्या विकासात पुरुषांइतकेच महिलांचे योगदान आहे. नानक देवांनी स्त्रियांना जेवढा आदर दिला तो क्वचितच कोणी दिला असेल.

नानक देवाची दहा तत्त्वे:

1. देव एक आहे
२. नेहमी फक्त एकाच देवाची उपासना करा
3. जगाचा निर्माता संपूर्ण जगामध्ये आणि सर्व जीवांमध्ये उपस्थित आहे.
4. जे देवाची उपासना करतात त्यांना कोणाचेही भय नसते
5. प्रामाणिकपणे काम करून आपला उदरनिर्वाह केला पाहिजे.
6. वाईट काम करण्याचा विचार करू नका आणि कोणालाही त्रास देऊ नका.
7. माणसाने नेहमी आनंदी असले पाहिजे, देवाकडे आपण क्षमाशीलता मागितली पाहिजे.
8. कठोर परिश्रम आणि प्रामाणिकपणाने कमावल्यानंतर त्यातील काही भाग गरजूंना द्यायला हवा.
9. सर्व स्त्री-पुरुष समान आहेत
10. शरीर जिवंत ठेवण्यासाठी अन्न आवश्यक आहे, परंतु लोभ आणि साठेबाजी वाईट आहे.

आज अव्यवहार्य समाजातून बाहेर पडण्यासाठी नानक देवजींच्या विचारांची आणि विचारांची गरज आहे. मानव कल्याण आणि शांततेचे प्रणेते नानक यांच्या विचारांची वाढती प्रासंगिकता लक्षात घेऊन, पाकिस्तान आणि भारताच्या अर्थपूर्ण प्रयत्नांनी कर्तारपूर कॉरिडॉर लोककल्याणासाठी पुन्हा कार्यान्वित करण्यात आला आहे. आपण कितीही आधुनिक झालो, आपल्या मार्गावरून भटकतो तेव्हा संत, साधक आणि योगी यांचे विचारच आपल्याला मूळ मार्गावर आणतात. कल्पना कधीच मरत नाहीत, उलट त्या पूर्वीपेक्षा आज अधिक प्रासंगिक आहेत. त्याचप्रमाणे, गुरु नानक जी यांची प्रासंगिकता पूर्वी होती तितकीच आज आहे.